在飛往紐約的班機上，空服員要我們重新填寫入境申報單，並囑咐國家欄部份將原先的「 Taiwan, ROC 」中的「 ROC 」拿掉。個人直覺的認為旅行社怎那麼糊塗，難道經驗不足？故向空服員說聲對不起。然旁座的一位陌生朋友卻滿心憤慨的直呼沒道理。
國內可收視的數十個電視頻道中，似乎只有那長老級的三台仍然固守「中華民國」，其他的國內外媒體幾乎都以「台灣」做為本國的稱呼。
陪同自己子女做課業輔導時，面臨了「考試成績」與「實際生活」的兩難局面。我們承認自己已經是局勢擺盪下的犧牲者，難道還要讓下一代接受相同的痛苦嗎？為何我國的教育主管如此高見，說：「教育改革是漸進的 …… 我們要立足台灣，胸懷大陸，放眼天下 …… 我們可以增添認識台灣的教材 …… 我們要加強鄉土教材 …… 」。唉！這樣的部長真是國家進步的大絆腳。試問，該改該革的如果不放手去做，哪是改革呀？我們的教育主軸竟然是把「心放在遙遠的中國」，而不是自己生長的母地；把「台灣」認識認識就夠了；更奇怪的是將「國家學問」當成「鄉土教材」。李登輝先生，您以選「台灣總統」為訴求，獲得了台灣人民的強烈支持。請您趕緊告訴我們，究竟要如何讓我們的子女真正認識自己的國家？進而疼惜可愛的「台灣」？我們不願意見到子孫們對自己國家沒有感情，任由外找「歸屬」。
幾天前，逛到紐約大都會博物館，親眼目睹一幅幅熟悉的古老西方畫作真跡，震撼莫名。無意間發現一館，非常的「東方」，本以為是「中國」骨董展覽。看個仔細，就在旁邊的一小塊說明牌上，赫然發現竟是「來自台北」。這才恍然大悟，原來博物館門口上方所高懸一巨幅紅布就是此展覽的宣傳，紅布上印著粉紅色「中華瑰寶」四大字，疊上黃字「 Splendors of Imperial China 」。繞了半個地球，能夠與遠離家鄉的寶物相遇，為何是「氣憤」的？而非「感動」的？若此批文物不是在台北扯出大新聞，我還真無法聯想到這是自己的東西。為何千辛萬苦才得以走出國門的寶物，讓人無法意識到這是台灣的？反而讓人覺得「為 × 宣傳」，經探詢才知這叫「低調處理」。既然無法為台灣做正面宣傳，乾脆就不要讓寶物出國嘛。
「台灣」兩個字真的那麼窩囊？這麼美麗的名字，為何不願意端上台面？從教育、外交甚至立國，為何一直逃避舉世所認識的「台灣」？每年那麼多人出國，碰到外人詢及，有些自稱是「台灣人」，有些則說「來自中國」。為何如此錯亂？這個「主權獨立」的國家究竟是怎麼了？遠方國家發電祝賀台灣成功選出總統，多麼珍貴的國際友誼呀，我們硬是把電文退回，要求抹掉「台灣」兩字，令國民扼腕頓足，真是「誤國」到極點。
「模糊中國」這是誰想出來的詞？經過人民選票檢驗的執政當局，為何一直不能面對國人，展現建國的決心呢？口口聲聲講求「國際現實」，而我們所體驗的國際現實為「台灣是台灣，中國是中國」，台灣與中國在國際間是清清楚楚的，我們不容許他人對我國「模糊」。假如台灣與中國真的被模糊掉的話，將會使台灣陷入歷史悲劇。如此嚴重的官員失言，若被當成是當局的看法，那將使我們對這樣的政府絕望。
在此敬告即將就職的李總統，您可知道您背負了多少台灣人的期望？請您立刻要求那些「誤國」的官員們向全國人民道歉，重新釐清您在台灣人民心中的定位，徹底整頓國家系統，讓不適任的官員即刻下台，啟用清新活潑「頭腦清晰」的人士，才能讓國家應付「瞬息萬變」的國際情勢。好不容易台灣人民剛剛脫離了數十年的「白色恐怖」，在此歷史性的一刻，您的決定，您的魄力是台灣前途的轉捩點，請您帶領台灣人民走出「紅色恐怖」。請您正告全世界，我們要用屬於自己的名字「台灣」，參與國際事務，表達願意與中國建立友好關係，不讓期待中的國際友人對台灣失望。
(本文刊載於自由時報 1996/5/5 第 7 頁)
Lim Bun-hoa (林文華) 1996/5/5
