| 數位台灣 電子報 20100806-1 |
＿＿ 國際訊息 ＿＿
德國漢語專家談廣州的“撐粵語”抗議活動／胡小光, DEUTSCHE WELLE
韓可龍：在廣州，如果當地媒體不能再使用粵語方言，那麼當地人就認為這是在矮化他們的語言，這對大多數當地人來說是不能接受的。粵語一直被認為是一個所謂的“強勢方言”，人們一直把它與當地文化和經濟實力正面聯繫在一起。
廣州市近來發生兩次群眾集會，抗議該市政協提出的廣州電視台取消粵語播音的提議。德國波鴻大學中國語言文學系代主任韓可龍博士 (Dr.Henning Klöter) 對中國的方言政策發展歷史有深入的研究。就廣州的“撐粵語”抗議活動，德國之聲記者採訪了這位專家。
| 德國之聲： | 中國廣州最近接連發生維護當地方言在媒體中使用權利的抗議活動，您認為原因是什麼？ |
| 韓可龍： | 我想，發生這一混亂的一個原因，是人們不知道中國現在的官方語言政策和所建議採取的措施背後，用意到底是什麼，不知道建議強制廣州地方媒體使用普通話的政策用意。沒人知道這種政策到底會導向何處。 |
| 德國之聲： | 中國共產黨迄今所採取的方言政策是怎麼樣的？ |
| 韓可龍： | 自 1949 年以來，中國政府的語言政策是十分明確的，那就是在教育領域、媒體和公共機構中推廣普通話。語言扮演了一個像徵國家統一的重要角色，這是中國政府大力在全國推廣普通話的原因。 |
| 德國之聲： | 但是直到現在仍有電視頻道只使用粵語，不是嗎？ |
| 韓可龍： | 是的，特別是廣東和香港的確是如此。在其它一些地方，如上海，地方方言還負很大的公眾與社會作用。在這些地方，語言政策在過去的 60 年裡一直是平和的，沒有採取粗暴的方式來加以貫徹。 |
| 德國之聲： | 那為什麼現在廣州突然有上千人上街抗議遊行？ |
| 韓可龍： | 我認為，一個普遍的現象和問題是，方言不僅僅是交流工具，也是地方文化的象徵。現在在廣州，如果當地媒體不能再使用粵語方言，那麼當地人就認為這是在矮化他們的語言，這對大多數當地人來說是不能接受的。粵語一直被認為是一個所謂的“強勢方言”，人們一直把它與當地文化和經濟實力正面聯繫在一起。 |
| 德國之聲： | 中國有很多方言，很多少數民族也有自己的語言。在中國的其它地方出現過類似的衝突嗎？ |
| 韓可龍： | 方言的使用問題在中國的歷史上一直都有，不僅僅是在 1949 年之後才有，而是以前就有。但是少數民族語言和方言的情況有所不同，官方的語言政策是給予少數民族語言以生存的基礎，正式承認少數民族語言在教育中的地位。但是中國的方言之間往往差別太大，例如北京人到廣東，不懂粵語就不能溝通。從語言學的角度來說，有理由認為這些方言實際上是種語言，但是中國政府方面沒有採取正式的保護方言多樣性的措施。 |
韓可龍博士 (Dr.Henning Klöter) 簡介：荷蘭萊頓大學漢學系博士 (2003 年) ，曾任台灣國立師範大學國際漢學研究所助理教授 (2007-2009) ，現任德國波鴻－魯爾大學漢語言文學系代主任。發表過專著《傳教士語言學 ── 以十七世紀之閩南方言文獻為例》以及《早期西文文獻中的官話與方言》等多篇研究中國方言與語言政策歷史的論文。
(2010/8/3)
副欄／Lim Bun-hoa (林文華)
- 我出外消費、洽公、開會、面對外國傳教士等，不論在何處常常面對的都是一口中國話；我都會很慎重的告訴對方，這裡是台灣不是中國，我不說中國話。
- 這時通常對方會馬上改口用台灣話和我交談；除非不會台灣話。或許對方認為我有偏見，但也有些人會對我比出大拇指。
- 幾天前，我在台北火車站等火車。正好有慈濟團體在車站大廳舉辦“環境保護”推廣教育，對象是一大群背著包包的小學生。我觀察許久，全程使用中國話。
- 我忍不住，前往主辦單位的桌前。這裡有兩位 (從名牌知道位階不低) ，正在用使台語相互交談。
- 主辦單位見到我，很客氣用中國話和我打招呼，詢問有何需要？
- 我說：「感謝慈濟為了台灣環境生活教育，著手從小做起。但另一方面，全程使用中國話，等於逼這些幼苗放棄自己的語言，是在傷害小朋友，我非常非常痛心。」
- 主辦者回答：「這是因為怕學生聽不懂。」旁邊的一位女士兩手翹拇指急忙說：「說台灣話是應該的，我們會改進。」我說：「就是不能不給他們機會習慣自己的語言，不要擔心聽不懂。」
- 大概會有人認為，我這樣很不和諧。可是，我認為：「就是管理當局太粗暴對待台灣各民族語言，所以造成社會不和諧。」
- 如今馬團隊變本加厲，報上見到這篇：《教台語 別太本土？／劉豐極》
- 語言是文化的最基本元素，馬團隊正大力摧毀台灣文化 ……
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